Por muchos años los lugareños hemos tenido la curiosidad de conocer la época de la que data la imagen de nuestro patrono San Pedro Apóstol, debido a la falta de documentación sobre ello lo único que se guarda son las anécdotas contadas por nuestros abuelos.
La historia de nuestros abuelos dice que la imagen se apareció a los pobladores del pueblo, estando ubicado este un kilómetro al sur de donde es ahora el actual casco urbano, el lugar es conocido ahora como finca Guadalupe.
La imagen, dicen, se apareció en el lugar conocido como las peñitas (hoy conocido como colonia las nubes), los pobladores llevaron la imagen a su asentamiento, pero la imagen se regresaba al lugar donde le habían encontrado.
Las apariciones sucedieron en tres ocasiones, en la cual la tercera fue acompañada de un fuerte ciclón que no permitió salir a nadie de su casa, fue hasta el siguiente día cuando salieron a buscar la imagen y la encontraron sentada al tronco de una ceiba, en el mismo lugar donde actualmente es el altar mayor de la Iglesia parroquial.
Mi abuelo murió con 102 años y siempre afirmaba que desde que el se recordaba y sus abuelos le platicaban ya existía esta imagen en la Iglesia.
Realmente la imagen tiene características no muy antiguas, sera mito o realidad sus apariciones? nunca lo sabre, pero en el pueblo no hay nadie que pueda dar datos sobre la imagen, su procedencia y su época.
Mi abuelo solía contarme cuentos cada tarde a la hora del café con semita, esas historias son las que hoy plasmo aquí
martes, 14 de agosto de 2012
viernes, 25 de mayo de 2012
Las Casas en el olvido (I Parte)

Muchos de los ahora adultos, cuando ven salir en la tele la lucha libre, no siempre lo primero que recuerdan, es al Santo, a el Cavernario o al enmascarado de plata, no... lo primero que dicen es: "por ver eso íbamos a pagar un cinco a la casona, allá íbamos todos los bichos a la casona, donde Don Raúl García, el era el que había traído el primer televisor al pueblo y vivía en esa casona". Así es, esa casona que en algún tiempo estuvo llena de niños, jóvenes y adultos, sentados frente al primer televisor, ahora está en el olvido, sin nadie sentado siquiera a su alrededor, la casa que guarda mucha historia, política, social, educativa y cultural, no tiene nada ni a nadie. Antes fué el lugar donde mecieron la hamaca de Farabundo Martí, líder revolucionario, en el 32, funcionó también como un mini cine, fue la casa donde estuvo el primer televisor, fue kinder, funcionó también una radio comunitaria, La Teo-radio, quién no recuerda a aquel locutor diciendo, !saluditós especiales! o a aquellos que hacían el programa para los campesinos durante la madrugada y al caer la tarde, con sus emocionantes rancheras levanta polvo.
También funcionó una biblioteca y el primer centro de enseñanza de computación, ahí tambien se dieron clases artísticas, de ahí el nombre popular de casa de la cultura.
Pero ahora decimos eso fue... ahora es una simple casa abandonada y destruida por la antena de la anterior radio que funcionaba, que cayó durante una tormenta antes del 12 E de octubre de 2011. Aparte de eso, no hay nadie que colabore en velar por ese patrimonio cultural, ni instituciones locales ni instituciones gubernamentales, ni siquiera la Secretaría de Cultura del país. por eso es una de las casas en el olvido, pronta a caer y desaparecer despues de mas de un centenar de años de construcción.
martes, 27 de marzo de 2012
El volado
Ayer viajaba en el bus hacia uno de los cantones del pueblo, entre el murmullo de voces y chambres escuche esta famosa palabra muchas veces, algunos la expresaban para definir un objeto, otros para definir una persona, en especial la figura femenina. De ello les quiero comentar, ya que me trajo el recuerdo de una de las historias de mi abuelo.
El abuelo decía que antes para ser hombre, los papás de los muchachos, entrados apenas en la pubertad, cuando comenzaban a comer sompopos, los llevaban a echarse un volado, si ese volado tan famoso, que se vendían un poco mas sano de lo que hoy se vende en los burdeles, el puero de La Libertad era el crugir y rechinar de dientes de aquellos pobres bichos, ver el volado de una mujer por primera vez, en su humildad e inocencia, y hablo de inocencia pura, no de la paja que hoy se vende, decía mi abuelo.
Haya se montaban los bichos en la camioneta, alegres los bichos pensando que iban a chotear, lo fregado era cuando llegaban a la puerta de aquella casona rosada, donde las mujeres se lo jalaban, lo encerraban el cuarto y le ponian el volado en la mano, tremendo animal...pero uno de bicho no tenía la menor picardía.
así es que uno llegaba a conocer el primer volado, y después que se prepararn las cipotas porque uno ya era un experto.
Tambien como volado se definia en aquellos tiempos, lo digo así porque hoy es poca usada esta palabra, al amante que una mujer o hombre tenían.
en el comentario en el bus, estos hombres hablaban del volado refiriendose especificamente a esto, a la mujer que uno de ellos tenía fuera de su hogar, al volado ese que iba a visitar, a esa canita al aire que se echaba, ese volado ¿ no es usted uno de ellos verdad?...
viernes, 13 de enero de 2012
HISTORIA SOBRE LA ESCUELA DE TEOTEPEQUE
Según datos no oficiales, en el año de 1946, funcionaban en el municipio de Teotepeque dos
escuelas, ana para niñas ubicada en donde ahora se localizan las oficinas de Telecom y otra para
varones que funcionaba en lo que ahora es el mercado municipal, ambas en estructuras muy
informales, siendo así que en el año de 1960 el señor Tomas Telmo Cabrera, alcalde en funciones
de ese entonces, compró una manzana de terreno en el barrio El Calvario y lo donó al ministerio
de educación para que se construyera una estructura mas formal y se unificaran las dos escuelas,
en el mes de marzo de 1963, el proyecto “Alianza para el progreso” con la ayuda del gobierno de
los Estados Unidos y el apoyo del gobierno de El Salvador, se llevó a cabo la construcción.
En ese tiempo la estructura contaba con dos pabellones, uno para primer ciclo y otro para
segundo ciclo, con cuatro salones cada uno y en el pabellón de segundo ciclo se anexó un pequeño salón que funcionaba como dirección, siendo hasta el año de 1973 que se construyó el
tercer pabellón con cuatro aulas mas y anexándose posteriormente las estructuras para una
dirección independiente y la bodega de alimentos, así como las estructuras para las bodegas y la
librería
Tambien con respecto a los datos de educacon historicos, se habla de que funciono un kinder en la casa de Don Pedro Marti. y tambien estuvo ubicado un kinder en el terreno que hoy ocupa el juzgado de paz. La iglesia catolica tambien tenia una escuelita de formacion vocacional en los años 60,s
jueves, 5 de enero de 2012
DATOS DE POBLACION
Teotepeque cuenta con 12,320 personas, de las cuales 6,066 son hombres y 6,264 mujeres.
Nos ubicamos en el puesto108 en la tabla de los pueblos ubicados de mayor a menor población.
Y la población según tramos de edad seleccionados es de:
0 a 3 años 1,253
60 ó mas 1,023.
Total de viviendas 3,152.
estos datos según el último censo oficial elaborado en 2007.
domingo, 1 de enero de 2012
HISTORIA DEL MICO
Contaba mi abuelo que en el Barrio San Miguel, se solían reunir veintiséis peronas hechiceras, ellos se reunian en la esquina frente a la casa de Don Chepon Ayala, al filo del atardecer y cuando la noche empezaba a dejar caer su manto oscuro, los brujos comenzaban su ritual, vueltas de gato, leyendo de un enorme libro y Vomitando el hígado( mi abuelo dique vomitaban el alma). y después de ese ritual muy a su manera y de vomitar el alma en un huacal de morro, los hombres se convertían en monos, en un principio dice mi abuelo, lo hacian para poder robar unos riales o algunas libras de sal, azucar o arroz... con el paso del tiempo dejo de ser asi.
Los herederos de los brujos, se convierten en micos, para tocar a las mujeres, ellos se convierten en micos para aprovecharse de las indefensas muchachas mientras duermen y llegan a sus habitaciones a tocarle sus partes intimas así como sus pechos.
De la historia y el mito, ala realidad no se aleja tanto, ni el echo de que el abuelo lo contara a que puedas oir a tu vecina, casada o soltera, decir que amaneció sin ropa, que el brasiel lo tenia puesto en el estomago al despertar o que sintieron un pesor extraño encima de sus cuerpos la noche anterior.
Mito o Leyenda, no se puede definir, por que las nuevas generaciones aun hablan de micos en el barrio San Miguel, y por Ende se ha ganado el apodo de Barrio de Los Micos.El abuelo y el niño lo cuentan igual, la abuela lo vivió, pero también cuenta haberlo vivido actualmente la jovencita que empieza a tener malicias hoy.
Lo cierto es que los ruidos en las laminas de los techos y amanecer sin ropa, para las mujeres en este pueblo es sinónimo de que alguien echo mico les visita, les huele sus genitales y acaricia sus pechos. creer o no queda en usted. venga la barrio San Miguel y compruébelo por si misma.
Los herederos de los brujos, se convierten en micos, para tocar a las mujeres, ellos se convierten en micos para aprovecharse de las indefensas muchachas mientras duermen y llegan a sus habitaciones a tocarle sus partes intimas así como sus pechos.
De la historia y el mito, ala realidad no se aleja tanto, ni el echo de que el abuelo lo contara a que puedas oir a tu vecina, casada o soltera, decir que amaneció sin ropa, que el brasiel lo tenia puesto en el estomago al despertar o que sintieron un pesor extraño encima de sus cuerpos la noche anterior.
Mito o Leyenda, no se puede definir, por que las nuevas generaciones aun hablan de micos en el barrio San Miguel, y por Ende se ha ganado el apodo de Barrio de Los Micos.El abuelo y el niño lo cuentan igual, la abuela lo vivió, pero también cuenta haberlo vivido actualmente la jovencita que empieza a tener malicias hoy.
Lo cierto es que los ruidos en las laminas de los techos y amanecer sin ropa, para las mujeres en este pueblo es sinónimo de que alguien echo mico les visita, les huele sus genitales y acaricia sus pechos. creer o no queda en usted. venga la barrio San Miguel y compruébelo por si misma.
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